《论语》是中国传统文化极为重要的典籍之一，宋代开国宰相赵普曾有半部《论语》治天下之说。《论语》从多种角度反映了孔子的思想，作为中华文脉的承启者和万世师表，孔子虽然是两千年前的古人，但和今人也有许多共同之处，特别是在我们努力创造和谐社会的今天，这部传世经典中所蕴含的丰富思想和内涵让人受益匪浅。作为基层统计人，结合工作来读《论语》，领悟到的是一种智慧，是对工作的克己奉公，是对学习的孜孜不倦，是对个人得失的豁达，是对身边同事朋友的以礼相待。《论语》是一种心态，是一种融入在现实生活中的理性道德。
——埋首数海，悟工作之道：
“临事而惧，好谋而成”。《论语》上讲，子路请教孔子，“如果您统率三军，您会选择谁来充当助手？”孔子答道，那种空手与虎搏斗，徒步跋涉急流，纵然身死也无悔意的勇猛之人，并不值得赞赏。而那些遇事谨慎冷静，考虑周详，善谋良策去成就事业之人，则可以共事。临事而惧，不是害怕而是重视，不是犹豫彷徨而是殚精竭虑，是一种尊重规律的求实精神。按照规律办事，干工作才能有章法，办事情才能有把握。基层的统计任务每一项都像是挑战。奋斗在统计第一线的我们要面临非常多的问题和困难，却绝不能因此而泄气。统计工作的性质要求我们在工作中必须谨小慎微，深思熟虑。每一项统计任务、每一轮统计调查都必须进行周密部署；每一份统计报告、每一篇统计分析都必须经过深入调研；不马马虎虎，不朝令夕改，不随风转舵，不虚与委蛇，勤勤恳恳、全心全意。在统计工作中，“好谋而成”不仅是树立严谨的态度、锤炼出务实的作风，还是不断地创新工作思路和工作方法，更是强烈的责任心和不断探索求新的精神，在工作中不断提高并丰富自己、完善且创新工作。
“劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄”。统计工作是出了名的繁琐和枯燥，而且要求认真细致，工作中加班加点是家常便饭。尤其是分析测算、撰写材料，经常是挑灯夜战，夙夜为公。面对上级委任的各种任务，不仅能够做到泰然处之而不自矜于人，还要学会任劳任怨而不计得失，不怕苦、不怕累，甘于默默奉献，是统计人必有的精神；面对诱惑，不生贪念，永葆廉洁本色。
——孜孜不倦，求学习之道：
“博学而笃志，切问而近思”。这是告诉我们要坚定志向、广博见闻、不耻求教。在工作中，不懂就要虚心向他人请教，“三人行必有我师”， 勤于思考，工作要学会边干边总结。统计是以数据为基础的学科，非常侧重实际操作，基层统计业务能力的提升是建立在大量经验累积之上。只有通过平时工作中点点滴滴的积累，才能不断提高个人综合素质。
“见贤思齐，见不贤而内自省”。要多向优秀的同志学习，多看别人的优点，学人之长补已之短，也看到别人身上的缺点，对照自身加以反省，这样才有利于自己的不断提高和自我完善。
——心胸开阔，寻处事之道：
“矜而不争、和而不同”。不论在工作中还是生活中，我们都要学会友善待人，学会与人交流沟通，既要学会包容同事的缺点，又要学会倾听别人的建议，与意见不同的人和谐相处，更要坚持原则立场。对待任何事情先经过自己的判断，不人云亦云，盲目附和；同时要拥有自己的个性和自信，胸怀宽广。
“忠告而善道之”。对于别人工作中的缺失，应以正确的方法指出，学会帮助和引导别人，不要阳奉阴违。
——澹泊宁静，修生活之道：
“修己以敬”。《论语》中曾提到，有一次，子路问孔子，怎样才能算一名君子？孔子的回答是：“修己以敬”，即提高自己的修养，严肃认真地对待工作，就能成为君子。这个目标很现实，把本领学好并敬业，就可以算是君子。孔子生活的春秋末期，是一个诸侯纷争、礼崩乐坏、天下无道的时代。而今天，我们面对的是一个问题更复杂、竞争更激烈的人类社会，信息渠道多样化、快捷化引起的资讯爆炸，使得民众对统计数据的关注度空前敏感，而政务工作的透明化趋势，使舆论导向的出发点始终站在监督和质疑的角度。因此，怀着一颗恬淡的心，以恭敬严肃的态度躬身自省，自我修炼，成为一个有责任有担当的社会人，就更有其现实意义：它既现实可行，又让人心怀最终目标。
“箪食瓢饮，不改其乐”。孔子云：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”这是对颜回的赞赏，其实也表明了孔子对待物质生活的态度。他强调简单生活，不注重物质上的享受，在今天，我们应该学习孔子的这种精神，学会知足常乐，就能活得简单，过得充实。于丹曾讲：“其实一个人的视力是有两种功能的，一个是向外去无限宽广地拓展世界，另外是向内无限深刻的去发现内心。孔夫子能够交给我们快乐的秘诀就是去找到你内心的安宁。所以在今天，恒心与定力对人来讲是什么呢，它是让我们在这么一个苍茫大千世界里面能够做成一点点事情，最后心里的那么一个依据和底线。有些奇迹其实就是在坚持中完成，有些奇迹永远不是那些最机灵和最聪明的人能做完的。”只有安贫乐道，乐夫天命，所谓困难挫折不过是过往云烟。
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。任何一项事业的背后，都需要一种积极向上的精神力量作为支撑。这种精神，就是要像信仰神祗一样信仰自己从事的职业，像热爱生命一样热爱工作。 学习《论语》，学习经典，所有古圣先贤的经验，最终只有一个真谛，就是使我们的生命，在这些智慧光芒的照耀下，提升效率，缩短历程，让我们建立一个君子仁爱情怀，能够符合社会道义标准，不论是对于自己的心，还对于是社会的岗位，都作出来一种无愧的交代，让我们越早提前实现那种最高的人生境界就越好。我想圣贤的意义就在于千古之前以他简约的语言点出人生大道，看着后世子孙，或蒙昧地、或自觉地、或痛楚地、或欢欣地，一一去实践，建立起来自己的效率，整合起来一个民族的灵魂，让我们那种古典的精神力量，在现代的规则下，圆润地融合成为一种有效的成分，然后让我们每一个人真正建立起来有用的人生，大概这就是《论语》给我们的终极意义。
（该文已入选《中国统计》2015年04期）